तालिबान का अधिग्रहण: शरिया कानून क्या है और अफगान महिलाओं के लिए इसका क्या अर्थ है?

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तालिबान का अधिग्रहण: शरिया कानून क्या है और अफगान महिलाओं के लिए इसका क्या अर्थ है? तालिबान ने प्रतिज्ञा की है कि अफगानिस्तान में महिलाओं को उनके नए स्थापित शासन के तहत “इस्लामी कानून की सीमा के भीतर” या शरीयत के अधिकार होंगे। लेकिन इसका क्या मतलब होगा यह स्पष्ट नहीं है। शरिया व्याख्या के लिए काफी जगह छोड़ती है। जब तालिबान ने अतीत में अफगानिस्तान पर शासन किया, तो उन्होंने महिलाओं को घर से बाहर काम करने या पुरुष अभिभावक के बिना घर छोड़ने पर रोक लगा दी, लड़कियों के लिए स्कूली शिक्षा को समाप्त कर दिया, और समूह की नैतिकता संहिता का उल्लंघन करने वाले लोगों को सार्वजनिक रूप से कोड़े मारे।

विद्रोहियों ने अभी तक यह नहीं बताया है कि वे इसे अब कैसे लागू करना चाहते हैं। लेकिन लाखों अफ़ग़ान महिलाएं अपने पुराने रास्ते पर लौटने से डरती हैं।

यहां शरीयत के बारे में मूल बातें दी गई हैं और यह तालिबान के महिलाओं के साथ व्यवहार को कैसे प्रभावित कर सकता है।

शरीयत क्या है?

शरिया कुरान, पैगंबर मुहम्मद के जीवन की कहानियों और धार्मिक विद्वानों के फैसलों पर आधारित है, जो इस्लाम के नैतिक और कानूनी ढांचे का निर्माण करते हैं। कुरान नैतिक जीवन का मार्ग बताता है, लेकिन कानूनों का एक विशिष्ट सेट नहीं।

शरिया की एक व्याख्या महिलाओं को व्यापक अधिकार दे सकती है, जबकि दूसरी महिलाओं को कुछ के साथ छोड़ सकती है। आलोचकों ने कहा है कि इस्लामी कानून की आड़ में महिलाओं पर तालिबान के कुछ प्रतिबंध वास्तव में शरीयत की सीमा से परे थे।

शरीयत की व्याख्या मुस्लिम दुनिया में बहस का विषय है, और सभी समूहों और सरकारों ने शरीयत पर अपनी कानूनी व्यवस्था का आधार अलग-अलग तरीके से किया है। जब तालिबान कहते हैं कि वे शरिया कानून स्थापित कर रहे हैं, तो इसका मतलब यह नहीं है कि वे ऐसा इस तरह से कर रहे हैं जिससे इस्लामी विद्वान या अन्य इस्लामी अधिकारी सहमत होंगे।

शरीयत क्या लिखता है?

शरिया कुछ विशिष्ट अपराधों को सूचीबद्ध करता है, जैसे कि चोरी और व्यभिचार, और यदि आरोप सबूत के मानक को पूरा करते हैं तो दंड। यह नैतिक और आध्यात्मिक मार्गदर्शन भी प्रदान करता है, जैसे कि कब और कैसे प्रार्थना करनी है, या कैसे शादी और तलाक करना है।

यह महिलाओं को पुरुष अनुरक्षण के बिना घर छोड़ने या अधिकांश नौकरियों में काम करने से रोकता नहीं है।

तालिबान ने पहले शरिया की व्याख्या कैसे की है?

जब 1996 से 2001 तक तालिबान ने अफगानिस्तान को नियंत्रित किया, तो उन्होंने टेलीविजन और अधिकांश संगीत वाद्ययंत्रों पर प्रतिबंध लगा दिया। उन्होंने सउदी मॉडल के आधार पर सदाचार के प्रचार और वाइस की रोकथाम के लिए एक विभाग की स्थापना की।

नैतिकता पुलिस अधिकारियों द्वारा व्यवहार, पोशाक और आंदोलन पर प्रतिबंध लागू किए गए थे, जो पिकअप ट्रकों में घूमते थे, सार्वजनिक रूप से अपमानित और उन महिलाओं को कोड़े मारते थे जो उनके नियमों का पालन नहीं करती थीं। एमनेस्टी इंटरनेशनल के अनुसार, 1996 में, अफगानिस्तान के काबुल में एक महिला ने नेल पॉलिश लगाने के लिए अपने अंगूठे का सिरा काट दिया था।

व्यभिचार के आरोप में महिलाओं को पत्थर मारकर मार डाला गया।

अब महिलाओं के लिए इसका क्या अर्थ हो सकता है?

विशेषज्ञ तालिबान नेताओं के हाल के व्यवहार की जांच कर रहे हैं कि क्या महिलाओं के प्रति उनके व्यवहार में बदलाव आएगा।

जब तालिबान के एक वरिष्ठ अधिकारी ने इस सप्ताह काबुल में एक महिला टेलीविजन पत्रकार को साक्षात्कार दिया, तो यह समूह द्वारा दुनिया और अफगानिस्तान के भीतर एक अधिक उदार चेहरा पेश करने के व्यापक अभियान का हिस्सा था।

लेकिन घंटों बाद, सरकारी टेलीविजन पर एक प्रमुख एंकरवुमन ने कहा कि तालिबान ने उन्हें और वहां काम करने वाली अन्य महिलाओं को अनिश्चित काल के लिए निलंबित कर दिया था।

तालिबान के एक प्रवक्ता ने कहा कि महिलाओं को काम करने और अध्ययन करने की अनुमति दी जाएगी, और एक अन्य अधिकारी ने कहा है कि महिलाओं को सरकार में भाग लेना चाहिए – पिछली प्रथाओं के साथ संभावित विराम का संकेत।

लेकिन काबुल के बाहर, कुछ महिलाओं से कहा गया है कि वे बिना पुरुष रिश्तेदार के घर से बाहर न निकलें, और तालिबान ने महिलाओं को कम से कम एक विश्वविद्यालय में प्रवेश करने से रोका है। उन्होंने लड़कियों के लिए कुछ महिला क्लीनिक और स्कूल भी बंद कर दिए हैं।

अफगानिस्तान में महिला मामलों की पूर्व उप मंत्री होस्ना जलील ने जर्मनी के एक नेटवर्क डॉयचे वेले को बताया कि उन्हें कम विश्वास था कि तालिबान अब शरिया की अलग तरह से व्याख्या करेगा। “उनके लिए शरीयत कानून का मतलब शिक्षा तक पहुंच की कमी, स्वास्थ्य सेवाओं तक सीमित पहुंच, न्याय तक पहुंच नहीं, कोई आश्रय नहीं, कोई खाद्य सुरक्षा नहीं, कोई रोजगार नहीं, वस्तुतः कुछ भी नहीं,” उसने कहा।


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